| |
TAJNA ISPRAVNOG PRISTUPA YOGI
Naš pristup yogi određuje ne samo šta ćemo dobiti od
vežbanja yoge, već i to gde idemo i gde ćemo stići sa
yogom. To kako pristupamo stvarima čini svu razliku.
Ako dok radimo yogu, prvenstveno mislimo kako da dobijemo
sve to nešto dobro što yoga obećava, umesto da gledamo
kako da poboljšamo svoj stav i tehniku, mi nismo na
dobrom putu. Yoga nam donosi daleko više od onog što
možemo i da zamislimo, ali samo onda kada naučimo tajnu
korektnog pristupa. Sada, da bi se usmerili prema poboljšanju
sopstvenog stava u praksi, bez obzira kakve su nam aspiracije
u vezi yoge, treba da priznamo manjkavosti u pristupu
samom životu. A da bi priznali greške u stavu koji svakodnevno
gajimo, treba da povežemo sve loše posledice koje doživljavamo
u životu sa načinom na koji gledamo i pristupamo stvarima.
Jedno bez drugoga ne ide. Dakle, moramo osvestiti i
priznati uzrok, da bismo razumeli i prevazišli posledicu.
Dok pokušavamo da se bavimo yogom, istina je da bi
najviše voleli da uopšte ne moramo da dovodimo svoj
život u pitanje. Otud, naš interes u yogi teško da ima
bilo kakve veze sa promenom načina na koji pristupamo
životu pošto se u svakodnevnici skoro i ne pitamo da
li grešimo, i ako grešimo, gde? To samo govori da ne
želimo promenu u načinu na koji živimo život pa ni kako
radimo yogu. Onaj ko želi promenu biće zainteresovan
da koriguje svoj stav, kako u yogi tako i u životu.
Ali, jedno je želeti promenu u svom svesnom umu (virtuelno),
a nešto sasvim drugo pružati nesvesni otpor tome (stvarno).
Postavlja se pitanje: Kako da prestanemo da se opiremo
promeni, dok učimo ispravno pristupanje ili pravi stav?
Prvo, opiranje promeni je opiranje mogućem bolu od
promene. Uzrok tome je loša pretpostavka da će nas više
boleti promena nego što nas boli samo opiranje. Kada
uvidimo da okretanje glave od promene mnogo više i duže
boli od suočavanja sa istom, prestaćemo da se plašimo
bola od promene. Tek kada shvatimo koliko gubimo opirući
se neminovnosti promene, bićemo spremni da zagrlimo
nove mogućnosti koje promena obavezno donosi.
I drugo, sve dok ne postanemo nalik detetu nećemo istinski
znati šta je ispravan pristup. Isus je rekao: “Sve dok
ne budete kao deca ponovo, nećete ući u Kraljevstvo
Nebesko”. To je to – jedno od glavnih pravila ove priče
o pristupu.
Kako da naučimo tajnu pristupa, dok smo na yoga prostirci?
Kada je pristup u pitanju, tajna je u pogledu koji
nas ne otuđuje od svesnosti centra i sebe. Jer kada
nismo u centru, osim što gubimo tlo pod nogama i svoju
moć, ne možemo postati svesni osnovnog Bića ili Sebe,
a to je glavni cilj yoge.
Pogled koji nas ne rascepljuje jeste ključ za eventualnu
promenu percepcije I svesnosti. To možemo da vidimo
i naučimo od male dece. Da naučimo kako radoznalo da
gledamo sa potpunom pažnjom, totalno prisutni u sadašnjem
trenutku. Ova sposobnost plus svesnost jeste jedna fantastična
alatka za transformaciju.
Jedino onda kada gledamo neposredno i kada nismo poistovećeni
sa racionalnim umom – umom koji deli, sudi, analizira,
upoređuje i procenjuje, takmiči se i kritički je nastrojen
- možemo imati objektivan stav ili pogled. U yogi se
to zove svedočeća ili meditativna svesnost. Kada sa
takvom nepristrasnom svesnošću gledamo dok izvodimo
asane i dišemo, ili usred svakodnevnice, u stanju smo
da uvidimo sopstvenu konfuziju i zablude. Ali, ako nastavnimo
da gajimo procenjivački i osuđivački stav, ne samo da
nećemo prepoznati, već nećemo ni prevazići sopstvene
mane i slabosti. Postaćemo sve više ego-centrični i
otuđeni od realnosti, a tako nigde ne možemo stići,
osim u izolaciju i patnju.
Da ne bi mašili suštinu u praksi yoge, treba da se
centriramo u “vertikalnoj liniji ravnoteže” još na samom
početku, u pozdrav stavu. Prolaz do svesnog iskustva
celovitosti – ili figurativno, stizanja kući – je u
bezvremenom trenutku, sada i ovde. Ne treba da čekamo
da se to desi ili da to postignemo u budućnosti. Mi
smo već celi sada i ovde. Treba samo da budemo otvoreni
i dovoljno budni kako bi prepoznali tu veliku istinu.
Oni koji nisu otvoreni očekivaće da se to desi na kraju,
jednoga dana, a kao rezultat… vežbanja. A pošto se to
nikada ne dešava kroz voljni napor, verovatno će upasti
u klopku još jačeg nastojanja i posledičnog udaljavanja
od željenog iskustva.
Ono što moramo da znamo o pristupu je činjenica odakle
I kako gledamo na stvari. Da li gledamo iz perspektive
koja nas udaljava od centra i sebe i čini da budemo
napeti, ozbiljni (fiksirani) i konfuzni ili pristupamo
tako da postajemo sve opušteniji, prirodniji i budniji
za ono što se trenutno dešava?
Ako naš stav nije srčan i jednodušan, naša percepcija
onoga što se dešava biće iskrivljena umom. U tom slučaju,
sve ono što iskusimo neće nas učiniti mudrijim ni sposobnijim.
Ako naš stav ne valja, ništa neće stvarno delovati.
Zato je važno korigovati pristup.
Pet Koraka Do Ispravnog Pristupa:
Ne uzimajte stvari zdravo za gotovo, ostanite u
početničkom umu
Ako uzimamo stvari zdravo za gotovo to znači da uzimamo
svoj um za istinu. Tehnički, radi se o identifikaciji
sa sopstvenim predrasudama i verovanjima. Sve dok ne
budemo gledali svežim, budnim i nepristrasnim očima
(iz početničkog uma), predrasude i verovanja će nam
zagorčavati život. Kako onda da vratimo svež i budan
pogled i zdrav rezon? Kako da ne uzimamo stvari zdravo
za gotovo? Tako što ćemo, vežbajući, vratiti pažnju
u sadašnji trenutak i biti svesni trenutne realnosti,
bez prosuđivanja ili namernog umovanja o tome. To se
zove zapažanje stvari onakvih kakve jesu, pritom nemajući
ličnog interesa u tome. Tu je spas.
Ignorišite distrakcije, kao da ih nema
Ako nas svrbi ili boli koleno, ako zuji komarac, ako
čujemo zvuke napolju ili disanje osobe pored; ako nam
“svarivanje” dnevnih dešavanja odvlači um; ako nam se
ne sviđa muzika, itd., to jednostavno ignorišemo. Ako
se na bilo koji način bavimo distrakcijama dok vežbamo
yogu, to nam samo krade vitalne resurse - pažnju i energiju
– i rascepljuje nas. Rascepljeni nikada ne možemo da
dođemo do yoge ili celovitosti. Zato, promenimo pristup
tako što ćemo videti distrakcije kao nešto što ne zaslužuje
našu pažnju. U suprotnom, kako da ih ignorišemo ako
ih vidimo kao relevantne?
Ne težite dobrim iskustvima i ne izbegavajte loša
Naš stav treba da obuhvata sva iskustva. Treba da ostanemo
prisutni u svemu onome što nam se trenutno dešava, bez
obzira da li se to nama sviđalo ili ne. Kada su iskustva
u pitanju, ne pokušavajmo da postignemo ni ovo ni ono,
budimo otvoreni na sve mogućnosti. Ostanimo sa iskustvima
kakva god da su trenutno dok ništa, čak ni sećanje,
od iskustva ne ostane. Ne svojatajmo iskustva na putu.
Pustimo ih da dođu, budu tu neko vreme i odu. Poenta
je naučiti teći sa iskustvom nevezan.
Ne gledajte sebe kao telo, emocije i um - osetite
ih kao ono što oni jesu
Na primer, svesno povezano disanje uspostavljajući slobodan
tok životne energije kroz telo, emocije i um, prekida
poistovećenost sa njima. Dodajući tome otvoren ili neuslovljen
stav, stvara se realna mogućnost za direktno iskustvo
ko smo mi stvarno. Kada svesno i direktno iskusimo sebe
ko smo mi stvarno, onda od tela, emocija i uma više
ne pravimo problem. Možemo da ih vidimo i iskusimo kao
ono što oni zaista jesu, kao objekte iskustva, ni manje
ni više.
Izađite iz Konforne Zone svog uma i koračajte smelo,
tamo gde vas srce zove
Konforna Zona je naš dobro poznati izolovani svet. Njega
čine sećanja na prošlost i projekcije na budućnost,
daleko od žive stvarnosti sadašnjeg trenutka. To je
krajnje ograničen i bojažljiv pristup životu. Pristup
koji je protiv toka, rasta, izazova i istine. U konfornoj
zoni lišavamo sebe preuzimanja odgovorinosti, rizika
i, naravno, slobode. Sve što nas interesuje dok smo
u svojoj čauri jeste osiguravanje i obezbeđivanje opstanka
svega onoga što znamo, što je fiksno i ne menja se.
Kako da vidimo konfornu zonu kao naš zatvor, i to da
ga ne zaslužujemo? Treba samo da osetimo kako se stvarno
beživotno osećamo dok smo u svojoj ćeliji i da se setimo
kako smo se osećali nekada davno, kada smo bili mali.
Treba da oslušnemo žive otkucaje svog srca I da uhvatimo
njegov zov u bezgranične prostore svih mogućnosti. Treba
da… reskiramo, pa kud puklo da puklo… zakoračimo smelo,
tamo gde nas srce zove.
[ Vrh stranice ]
|
|